Dao Yin - Qi Gong, le quatrième repas

Extrait de la bannière de "Ma Wang Dhui"

Le Dao Yin (Qi Gong), discipline traditionnelle chinoise, tend à renforcer et augmenter, l'énergie vitale du corps humain, le Qi.

C’est en 1949 que les « exercice de santé  du Dao Yin», reconnus officiellement par le gouvernement chinois, sont répertoriés sous le nom Qi Gong. 

Art de la maîtrise du souffle, sa pratique apporte détente au corps et sérénité à l’esprit en concentrant la pensée et en usant de la visualisation.

Mais qu’entendons-nous par Qi Gong ?

Qi, (tchi) que l’on traduit par énergie voire souffle, peut se définir comme étant l’élément à la base de toute vie, il nous entoure, nous compose, nous nourrit, il est force d’expression et de cohésion.

Gong est souvent traduit par méthode, méthode utilisée pour la mise en circulation du Qi (et du sang) à l’intérieur du corps, au travers des méridiens. 

En remontant à la source on se rend compte Dao en chinois  se traduit  par chemin  c’est à mon sens une interprétation plus juste. Le mot chemin implique l’aventure, la découverte, la transformation donc une ouverture, une souplesse que le mot  « méthode » n’exprime pas. Voilà pourquoi je préfère parler de Dao Yin plutôt que de Qi Gong.  

Vous avouerez que Chemin de vie est plus intéressant que méthode de vie.

Lorsque l’on pratique, l’esprit s’apaise (shen individuel, dont le siège est le cœur) et la respiration se régularise. 

Le corps se relâche et l’on fait le plein de forces nouvelles, en ce sens, on peut donc dire que le Qi Gong est en quelque sorte le quatrième repas.

Tensions/relâchements, mouvements pour favoriser

l’équilibre et l’harmonie

 Les gestes lents de cette discipline, liés à la respiration, ouvrent les méridiens et le chemin vers un mieux-être. Ils sont, en règle générale, accessibles à tous, aux enfants, aux personnes âgées, aux malades.
Il existe des techniques spécifiques à chaque catégorie. 

   La pratique permet d’acquérir ou de développer l’équilibre physique, mental et psychique, de (re)trouver l’harmonie.

Les exercices dynamiques sont une suite de légères tensions et de relâchements, ils permettent de dynamiser le corps tout en relâchant les tensions.

  Mais il existe aussi des exercices dits « internes » ou statiques qui font circuler le Qi, par la visualisation et la concentration de l’esprit. La pratique des deux  crée l’équilibre.

Surtout si vous débutez, veillez à ne pas pratiquer seul, à partir d'une vidéo trouvée sur le web par exemple, mais avec un enseignant capable de vous accompagner en vous prodiguant ses conseils. 

L’on parle souvent  d’acquérir la « maîtrise ».

Ce mot, loin d’exprimer une quelconque volonté de dominer, de contraindre, loin de toute volonté de « faire », exprime plutôt l’idée du "laisser faire". 

Il définit un état d’ouverture et d’accueil qui nous situe au centre d’un Univers vibratoire avec qui l’on est en échange permanent. 

C’est cette conscience d’être au sein de cet Univers qu’exprime le mot « maîtrise ». C’est ainsi que je le traduis.

Le cycle des transformations

Quand on pratique on enchaîne une phase Yang à une phase Yin, deux aspects complémentaires qui existent en toute chose de la nature et dans tous les phénomènes.

Yang est tout ce qui est actif, montant, chaud. L’expiration est Yang (elle a une fonction de dispersion).

Yin est tout ce qui est calme, reposant, descendant, froid... L’inspiration est Yin (elle a fonction de tonifier).

Mais Yin et Yang ne sont pas immuables, ils se transforment l’un l’autre. Ainsi la couverture d’un livre, parce qu’externe est yang tandis que son contenu parce qu’interne est  yin. Mais si l’on plie la couverture et qu’elle se retrouve à l’intérieur, elle deviendra yin et les pages qui se trouvaient à l’intérieur yang.

À son apogée, yang, (tout ce qui monte) se transforme en yin et yin (ce qui descend) en fin de son cycle se transforme en yang. C’est le cycle des transformations qui régit la vie, les saisons. 

Il est donc plus juste de dire le yin-yang plutôt que le yin et le yang car ce sont deux aspects indissociables d'une même entité.

Dao Yin,  discipline plurielle et mouvement orbital de la vie

Le Dao Yin (qi gong) est une expression de la vie, issue de l’observation de la nature et des animaux, on peut donc l’apparenter au chamanisme. 

Il peut être aussi considéré comme un chemin spirituel car il est une approche du mystère qui préside à la création. 

De ce fait, nous pourrions parler des "Qi Gong", comme des "Théâtres" ou des "Danses". Car le terme générique de ces disciplines regroupe des branches diverses et variées, parfois très éloignées les unes des autres dans leurs approches. 

À chacun de trouver la ligne qui lui correspond.

Pour moi, en tant que femme, femme de théâtre, chanteuse, peintre, le Qi Gong est le souffle en mouvement. C’est une expression naturelle, le mouvement orbital de la vie qui inscrit ses pratiquants dans le rythme incessant des cercles et spirales, des flux et reflux, dans un monde où l'immobilité n'existe pas et où tout est voué à évoluer, s’enrichir,   se   transformer   :   le   grand   ballet   des transformations yin/yang.

Si nul chemin n'est identique, nous sommes tous animés du même souffle de vie et tendons à en retrouver la source.